过河卒第十三章 塞缪尔的怜悯

五娘说过地狱使徒里有掌握死亡的使徒。

澹台盈作为绝圣堂的首席副堂主对于在新大陆兴风作浪的地狱使徒还是颇有了解她向齐玄素详细介绍了死亡使徒塞缪尔的具体情况。

严格来说这个掌握死亡是特指亡者和死后世界而杀戮则是死亡进行时两者还是有着相当大的区别。

希瑞拉和塞缪尔就是一对绝佳的搭档就像巫罗和司命真君一样的搭档。

经常杀人的朋友都知道杀人容易抛尸难。

希瑞拉负责杀人塞缪尔负责抛尸这就是两人的合作默契。

这两位地狱使徒也有具体的形象。

希瑞拉经常化身为拥有黑发黑瞳的西洋年轻男子穿着古典的贵族紧身衣佩戴刺剑和匕首阴郁而冷酷他的诸多“王子”称号也是由此而来。

塞缪尔就完全不同了他经常穿着较为宽松的黑色长袍头戴与长袍一体的兜帽在兜帽下是一片黑暗偶尔会显露出骷髅一般的面孔。

他经常一手持长柄巨镰一手握有天平因为他还有公平的神职那也是他还是使徒时的神职在堕落为地狱使徒后这个公平又多了其他含义意味着死亡面前人人平等死亡是最大的平等。

相较于经常来到台前搞风搞雨的希瑞拉塞缪尔并不喜欢站在聚光灯下他更喜欢藏在幕后沉默地注视一切策划阴谋收割生命。

乌鸦是他的使者也是他的耳目他可以通过乌鸦的眼睛观察、窥探世间的万事万物由乌鸦宣告死亡的到来由黑猫传达他的神谕。

同时塞缪尔也掌握了部分恐惧和厄运的神职通过生者对于死亡的原始恐惧来向人间散播自己的影响力不过也许是阴极阳生偶尔某些时候这位前使徒会给人一种宽容且怜悯的错觉。

所以塞缪尔的圣徽是白骨、巨镰和乌鸦。

塞缪尔当然也有信徒和神职人员他们在人间制造恐惧让普通民众畏惧死亡。

不过塞缪尔的信仰并不具有广泛性他的信众有隐秘结社的特点许多人出于恐惧而崇拜塞缪尔在葬礼或者其他与死亡有关的场合向塞缪尔奉上祭品但很少有人真正去信仰他更不必说为塞缪尔修建神殿了就算有神殿也很难光明正大地存在于世间。

正因如此齐玄素产生了一个怀疑上面的神殿与地下的区域可能是两个部分上面只是个面具地下部分才是面具后的真容。

既然是塞缪尔的神殿那么建筑风格自然与南大陆的本土建筑不同带着明显的西洋风格。

如此的种种似乎在昭示着一个真相这次的暗影之潮是由希瑞拉和塞缪尔这对老朋友联手策划的目的是通过血祭吞噬生魂和血肉。

无论是动机还是能力都十分符合没有明显的漏洞。

希瑞拉和塞缪尔这两位地狱使徒需要神力在正常途径下他们能够获得的神力寥寥无几所以他们谋划了这次暗影之潮希瑞拉收割生魂塞缪尔吞噬血肉各取所需。

希瑞拉作为谎言之神欺骗了太阳神殿的祭司在神殿深处留下了黑色的太阳壁画导致了卡玛卡伊的暗影之潮塞缪尔利用一个逃犯将负责追捕逃犯的神鹰卫引入了自己的神殿最后在自己的神殿中吞噬了神鹰卫。

这在逻辑上似乎是说得通的。

最起码澹台盈是这么认为的。

不过齐玄素并不这么认为他提出了异议：“从种种迹象来看这座属于塞缪尔的神殿已经存在很久也废弃很久了这里爆发了暗影之潮不意味着暗影肯定来自塞缪尔也有可能是别的什么人借用了这座神殿。

最起码我们还是先把这里的情况给调查清楚然后再下定论。

” 道门的习惯无论是仙人还是神灵都不用“祂”一类的尊称也都统称为“人”更不讲究什么不可直视神不可亵渎神主打一个平等。

这是一种祛魅。

不能解构神灵就会敬畏神灵。

不能了解神灵就会恐惧未知。

哪怕神灵并不掌握恐惧一类的神职也会让凡人生出畏惧最终反而是被自己的恐惧所压倒。

俗话说就是自己吓自己然后被活活吓死。

可如果解构神灵了解神灵知道神灵的本质是什么不管神灵多么强大都会有对抗的办法那也不过是一个强大的人而已。

道门崇拜道祖也不是神灵崇拜更类似祖先崇拜李家更是一口一个大圣祖而不是我的主这两者之间差别很大。

齐玄素这里所说的“别的什么人”并非是指人也可以理解为“别的什么神”。

澹台盈便也只好随着齐玄素穿过石门进入到这座地下神殿的内部。

说是地下宫殿倒更像是一座陵墓改建而来。

因为没了暗影的阻隔也没有死神信徒的阻拦所以两人一路畅通无阻走了大概半个时辰后来到了一处三岔路口不算来时的路幽深的墓道在这里分成三道不同的支流通往三个未知的方向。

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