极乐轮回第六百六十一章 初识伯邑考

村庄不大人口也不多偶有零星数人在路上穿梭两人找了个看上去面相颇为和善的老汉问路凭着两人着相落魄还拄着木棍衣衫褴褛想必是能博取些同情心的至少能够让对方放下戒备心吧。

“大爷你好请问这是什么地方？”浪七沙哑地问道。

老汉闻言抬头见两人形象落魄心中顿生怜悯之心顺手递过一张长凳还客气地倒了两碗水两人也是回礼道谢后坐了下来。

见两倒也知书达礼老汉问道：“这里十里街村两位这是……” 浪七连忙解释俩人是兄妹祖上避世隐居山间前段时间突发蛇患族人被迫下山避难可中途突遇猛兽侵袭惊到各自分散兄妹俩也是被吓的只道一直朝前跑去也不曾辩别方向直到见此处有人家便上前询问。

这一番“诚恳”的套路听的老汉连连叹息一边埋怨着世道艰辛一边好心给了两人一点吃食两人却是婉言相拒只推是常居山间能得些野味并不曾饥饿。

事实上是他们在山上便观察过这个村子无论是从房舍上还是衣着这都显然是个穷村庄这个时代的食物来之不易老汉好心的这点食物可能是人家几天的粮食两个青壮男女怎么还好意思收下。

老汉见久推不下心两人更是心存好感所谓人老了话就多加之两人彬彬有礼老汉也是打开了话匣子在浪七有意无意的引导下得到了很多信息。

早年前十里街村非常富裕因离朝歌近又是交通要塞人来人往有十里富街之美名故名十里街村后纣王常年征伐每每出征路过此处便以战争为由征用财物久而久之便落败至此。

当浪七问到最关心的如今是什么年份时老汉却陷入了沉思倒不是他不愿说而是他说不准确在这个消息闭塞的年代时间观念本就不强谁还去记这些东西不过却清楚记得今年应是二十八祀。

二十八祀？ 这可是商周时期最重要的日子是商周时期对先王先公的一种祭祀按照一定的顺序进行的一种祭祀活动而祭祀对那个时代的人来说就如同衣食吃行一样不可或缺所以能清楚记得祭祀时间非常正常。

回西歧的时间节点加上二十八祀这个时间点浪七仔细的推算了一下这一年应该是伯邑考入朝歌进贡赎罪的时间再看了一下外面的天气和温度估计也就在这段时间。

老人的话匣子一打开就再也收不住如果时间充裕浪七倒是愿意听他说上一说毕竟这个传说的神仙世界着实精彩可如今时间对他来说就是生命容不得他有一分一秒的浪费便借口说先族曾有族人散居朝歌兄妹俩正赶去投靠。

老汉一番挽留无果后热情的送他们出了村子还指点了朝歌方向。

虽失了功法和灵力但在天泣时强化的身体素质还存在体力和速度足以支撑他们跑上几个马拉松便也顾不得欣赏一路异景奔跑着往朝歌方向而去。

一路上倒还真遇到些看上去有些富贵的人少不得顺手牵羊一番对于是否富贵倒是很好辩论前世现代人一个个胡吃海喝嚷着减肥那是因为生活条件好但在商周时期物资匮乏能不饿着就算不错的经济水平所以长的胖就是一种富贵。

可怜了浪七两人都是个瘦子只好在里面多穿些衣服外面看上去更加壮些。

所谓人靠衣装佛靠金装有了富贵装扮守卫对他们的态度也就和别人不一样看来这势利眼在什么时期都有。

虽是遥远的神仙时期可身为当时的核心大城市之一朝歌自然是气象不凡人来人往十分繁华一点都看不出古代的落后反倒体现了高度文明发达的东方世界强大。

为了尽快融入这个时代两人找个当地的守卫聊聊借说自己从外地而来打听最近有没有发生什么大事。

浪七的问题看似十分宽泛实则暗有所指。

回西歧的主角自然是姬昌可此时的姬昌正囚于羑里这般贸然打听恐令人生疑但同时姬昌又是天下第一贤者他的一举一动都引人注目就跟前世的明星一样若说是有什么大事姬昌的事迹是少不了的根据姬昌的举动还可以推算出伯邑考来朝歌的时间。

财物加富贵身份的双重效果下守卫们倒是知无不言感叹都过了七年姬昌还被囚羑里城大家都替他鸣不平就因为姬昌此人颇具仁义盛名上至官僚下至庶民皆对其尊敬有加。

浪七顺着他的话声称自己对姬昌也是仰慕已久最近听说他儿子伯邑考近期要来朝歌纳贡便在此相侯拜访那守卫一听都是姬昌的粉丝十分热情地招呼他在边舍歇息。

落坐后白天问道：“七哥我们只确定这一年伯邑考会来朝歌但并不能确定具体是那一天如果是几个月那还不是个死？” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址极乐轮回第六百六十一章 初识伯邑考来源 http://www.liuheci.com