旧书大亨第三百七十一章 风起云涌

在金陵城一共有四个收藏古籍的大玩家除了陆三爷以外还有“张冯丁”三个大玩家。

张四爷祖上就是金陵城的老玩家除了收藏古籍外最喜欢收藏瓷器手头各种珍贵瓷器数不胜数“官哥汝钧定”全都有被誉为圈子里家学渊源最长久的藏家。

冯五爷是半路出来的玩家以前专攻玉石在赌玉方面是高手玛瑙翡翠原石什么的一经他手就能点石成金玩了大半辈子玉石最后不知怎么地就爱上了佛经据说有一次他在缅甸遇难是佛祖保佑才逃过一劫因此就对佛经收藏十分痴迷大半身家最后都成了佛经更在金陵城建了一座最大的“藏经阁”里面的佛经比中国四大佛教圣地的还要多。

丁七爷也是个传奇人物以前收藏的是古董家具据说他藏品丰富其中最牛叉的是有一张大清帝国咸丰皇帝当年躺过的龙塌也就是在那张龙塌上他临幸了后来祸国殃民的叶赫那拉氏慈禧。

总地来说陆张冯丁四人是金陵城最大的藏家在收藏方面各有所长不过轮到古籍收藏陆三爷称第二没人敢称第一。

不过像陆三爷一样当这次“古籍展会”闹得满城风雨的时候他们三人也都关注到了这一点：成千上万本古籍善本同时出现在展会上这将会是一个怎样的盛况？ 想一想就让人吃惊。

继而这三位大藏家对于这个新近崛起隐藏于幕后的新手藏家充满了好奇。

毕竟能够在金陵城这样大的城市举办如此规模宏大的古籍善本展览活动没有一点收藏实力那是说不过去的。

不过最让他们注意的却是这次出展书目中的一些特殊的“孤本善本”。

…… 因为自古以来那些民间的大藏家以及那些有逼格的高级博物馆都有“压藏”“压箱底”的习惯。

很多孤本善本不闻于世不要说拿出来展览让大家一睹为快就算是亲朋好友学者名人想要借过来看一眼也是难的。

这不是在说笑话而是事实。

众所周知好读书的人视书本为生命善本与孤本都不会外借给别人的有文人形象地说：“老婆可以借唯独书不能借！”1954年***曾派亲信到北京大学借阅北大图书馆馆藏善本书《红楼梦》。

那亲信持介绍信来到北大校长办公室要求借书。

主席要的书谁敢不给？副校长赶紧亲自打电话给馆长说领袖借书之事没想到竟被那位馆长一口拒绝他的理由是：善本书不能借出这是图书馆的规定。

要用可以复印可以抄就是不能借。

堂堂国家主席竟然遭到图书馆馆长的拒绝足见善本在文人心目中的分量。

善本都不能借给国家主席那么孤本就更不可能外借给一般人了！不过红学大师周汝昌先生却有这样的幸运而借书的就是那位大名鼎鼎的新文化运动先驱---胡适！ 周汝昌生于1918年比胡适小27岁周汝昌穿开裆裤的时候胡适早已名满天下。

但二人却因《红楼梦》而结缘。

1947年秋青年学生周汝昌受胡适的影响也在研究《红楼梦》。

周汝昌在敦敏的《懋斋诗钞》中发现了六首与曹雪芹有关的诗作便根据这份资料写出了《曹雪芹生卒年之新推定---懋斋诗钞中之曹雪芹》一文这篇文章发表在《天津民国日报》上立刻引起了红学界的广泛关注其中就有酷爱研究《红楼梦》的胡适。

胡适看到此文之后对周汝昌的研究大加赞赏胡适主动写信给青年学生周汝昌对其研究成果给予肯定并对他进行了鼓励。

周汝昌接到胡适的信兴奋了好几天同时也坚定了他研究红学的决心在后来的研究过程中他有什么疑问都会写信给胡适胡适也乐得指导后辈青年才俊因此两人书信往来比较多也算是彼此认识了。

周汝昌与胡适交往不久他也知道胡适珍藏了《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》的孤本此书1980年在美国的红学大会上公开露面时与会者惊为奇珍异宝1949年胡适离开北平时只携带了两本书其中一本就是《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》的孤本足见胡适对此书的爱惜和重视。

为了研究《红楼梦》周汝昌提出想借阅《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》周汝昌本来就是一句玩笑话并不指望胡适能够借给他！然而让周汝昌没有想到的胡适竟然毫不迟疑地就答应了用三层报纸包好在报纸上用朱笔郑重地写上周汝昌的学校、宿舍及姓名并委托孙楷第教授亲自送给了周汝昌。

周汝昌接到书后十分感动那三张包书的报纸就让他留了几十年！ 文人借珍贵的书比较难就连鲁迅先生曾经也遭遇借不到书的尴尬唯独胡适晚年颇为得意地说我一生向人借书从来没遭过拒绝。

胡适为何能借到珍贵的书？从他借《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》的孤本给周汝昌来看还是与他乐善好施的品行相关。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址旧书大亨第三百七十一章 风起云涌来源 http://www.liuheci.com