李三古堆第111章 对有关无字碑的考证

关于对无字碑的考证柯岩也读到了蔡大师的考证文章。

蔡大师的文章是以李三古堆无字碑与历史上曾经出现的无字碑串将起来进行考察的。

无字碑也称白碑或通俗的称没字碑指无字的石碑为碑刻中的一种很独特的现象。

无字碑的出现多由于一些主观或客观的历史原因比如因为墓主的好与不好无法言说比如最初带有预留性质而最终没有完成也可能原先有字因为一些自然和人为的原因变成无字等等。

无字碑并非毫无价值相反像乾陵的无字碑和有来历的碑刻往往给人提供联想的空间和思考的平台。

自古道：“人过留名雁过留声。

”多少人为了留名费尽心机自己树碑立传。

那无处不见的墓志铭可谓应有尽有。

然而在历史上却有三块无字碑正因其无字所以特别引人注目。

文章列举的就是这三块无字碑：战国时李三古堆楚幽王熊悍无字碑唐代乾陵武则天无字碑宋代南京秦桧无字碑。

最着名的两块无字碑一为乾陵武则夫的无字碑二为南京秦桧无字碑。

武则天死前立了一块无字碑没人知道缘由。

历来才能出众者在所作所为上都会有一些让常人难以理解的行为尤其是那些一国之君他们的想法和大局观都不能用常规逻辑去推测。

武则天作为中国历史上唯一一位女皇帝她的辉煌事迹可谓是震烁古今中外。

而身为一代女帝武则天所做的事情也经常会让人有些捉摸不透了解武则天历史的人都知道她的墓前一直立着一块无字碑。

这块碑困扰着无数代考古学家他们没有依据合理的推断出这个无字碑的寓意蔡大师依据自己的考察提出了自己的观点。

武则天与历史上其他掌权的女性不一样类如刘邦的妻子吕雉、孝庄太后等都是掌控着皇帝然后进行摄政而武则天则是直接自封皇帝直接进行执政。

武则天在小时候就有着极大的野心想要掌控权力从小就凭借着绝美的容颜被纳入宫中侍奉当时的天子。

随着年龄不断增长身材渐渐成熟倾国倾城的面容渐渐媚现于世唐太宗李世民是第一个被媚倒的人他直接将武则天封为五品人才同时赐号武媚。

从那时开始武则天便运营起了自己的后宫生涯也因此有了历史当中赫赫有名的“武媚娘”。

武则天早年的经历也是颇为坎坷在入后宫没多久李世民便病逝。

根据历朝历代的皇室规矩如果皇帝驾崩后宫当中没有子嗣的妃子要么选择陪葬要么就进入道观中当尼姑。

对于一般女子来说进入道观当尼姑不需要太多的勇气可对于享受过荣华富贵、纸醉金迷的后妃们来说远离世俗是一件比死还折磨的事情。

所以进入道观潜修的后妃都是内心有着极高觉悟的武则天便是其中之一。

根据武则天的所作所为可以推断出武则天进入道观并不是准备远离红尘世俗武则天在道观中潜修没多久便与前来道观祭奠先辈的唐高宗李治纠缠在了一起。

据说武则天在李世民在世时就与李治有着纠葛不清的关系抓住机会的武则天成功让李治将自己带回了后宫。

当时李治的身边已经有一位皇后了（王皇后）随着武则天的到来王皇后在她的精心布局下渐渐失宠。

后来武则天甚至亲手杀死自己的亲生女儿以此来污蔑打击王皇后并使自己成功坐上皇后的宝座。

在李治驾崩后武则天早年布下的局势渐渐显露出来她假意扶持儿子继位将朝廷上下各个势力尽数拉拢之时便将自己的废物儿子给踹开公然称帝。

武则天的称帝之路上流淌着无数鲜血这也变成了后人对其墓前无字碑的猜想。

有专家认为无字碑的寓意可能标志着忏悔。

虽说武则天是中国历史上唯一一位女皇帝但古时候的社会毕竟封建思想盛行武则天即便有着众官支持和投靠她立下的一些政策仍旧受到民众的不满和抗议。

古代人都以男尊女卑的思想为主现在一个女性突然成为了皇帝必然会引起世人谩骂和唾弃。

武则天为了让世人平息心中的怨气在墓前立下一块无字碑对自己的所作所为进行忏悔表示自己愿意抹去生前所有的成就并且对唐朝李氏表示歉意希望世人可以原谅自己。

除了忏悔的寓意外专家还提出了另外一种猜测同时也是与第一种截然相反的猜测。

武则天一生都在追逐名利在自己掌握权力后所做的事情却比历来皇帝都要有成效改进的政策也是更加的亲民。

出于自己内心的骄傲武则天不觉得自己有什么错同时还对自己的所作所为感到自豪死后在墓前将自己的成就刻在墓碑上会显得太过张扬于是就一个字都不写低调的展现自己的那份孤傲。

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