弥生世尊创世神都听我讲经第4章 生主造物化草木佛法融灵护凡生

三界的轮廓已愈发清晰：天宫的穹顶凝出淡金色的云纹大地的土壤泛着湿润的黑褐色幽冥深处开始有微弱的轮回气息流动。

此时正处印度神话“生主造万物”阶段七位生主依梵天意志在三界各处播撒“生命种子”孕育草木鸟兽。

这是创世从“有秩序”迈向“有生机”的核心节点除了三相神与七位生主尚无任何人类或高等神只诞生。

弥生坐在金莲上禅杖顶端的银杏叶化石随着大地的脉动轻轻震颤。

他能清晰感知到五位生主正分散在大地各处： 司掌草木的生主手持木杖在土壤中划出一道道纹路每道纹路里都钻出嫩绿的芽尖； 司掌走兽的生主掌心泛着白光将“兽魂”注入刚成型的兽形轮廓中猛虎、羚羊、巨象的身影在林间渐显； 唯有司掌飞禽的生主留在天宫边缘为羽翼镀上晨光让它们能在清气中翱翔。

“外道僧人你看这万物孕育皆依《吠陀》‘等级’而生——神兽承天宫清气当享山林尊位； 凡兽承大地浊气当为食草饱腹此乃天定秩序。

” 梵天正面的脸转向弥生目光落在林间刚诞生的一头白象身上那象周身绕着淡淡的金光是生主特意注入的“神兽印记”。

“这白象乃‘象王’未来当为湿婆坐骑享神尊待遇；而那旁的羚羊不过是猛虎的猎物这便是‘因缘’也改不了的等级。

” 弥生顺着梵天的目光看去只见象王迈着沉稳的步伐在林间巡视路过的凡兽纷纷避让。

不远处一头羚羊被猛虎追逐慌不择路间撞在岩石上腿骨瞬间断裂哀鸣声在林间回荡。

司掌走兽的生主就在不远处却只是冷漠旁观——依《吠陀》法则“弱肉强食”是万物生存的定数生主只需创造无需干预。

“世尊‘等级’并非‘定数’‘弱肉强食’也非‘秩序’本质。

” 弥生缓缓起身禅杖轻点地面金莲随之飘向受伤的羚羊 “依佛法‘因缘’之说这羚羊受伤是‘被追’与‘撞石’的因缘巧合； 那猛虎捕猎是‘饥饿’与‘生存’的因缘驱动二者本无‘高低’之分只是因缘不同罢了。

若因‘神兽’‘凡兽’的标签便漠视痛苦这‘秩序’未免太过冰冷。

” 说话间弥生已来到羚羊身边。

他抬手将禅杖顶端的银杏叶贴近羚羊的断腿叶片瞬间释放出柔和的绿光。

绿光中《金刚经》的“应作如是观”五字缓缓流转。

不过片刻羚羊断裂的腿骨便重新愈合它抬起头用脑袋轻轻蹭了蹭弥生的袈裟眼中满是感激随后转身跑进了密林。

这一幕恰好被不远处司掌走兽的生主看在眼里。

“你竟用异端之力干预万物生存定数！”梵天右侧的脸勃然大怒手中念珠化作一道金色锁链直刺弥生“《吠陀》明言‘强者食弱乃天之道’你救这羚羊便是违逆创世法则！” 锁链刚到半空突然被一道靛蓝色的光芒挡住——是湿婆。

他不知何时已从大地边缘起身手中达玛茹鼓轻轻一敲鼓声中带着“毁灭与重生”的韵律： “梵天你看那羚羊眼中的感激再看那猛虎捕猎时的急切——二者皆为‘求生’何来‘天定高低’？这僧人的力量是在护‘生’而非违‘道’。

” 湿婆话音刚落大地突然轻轻震颤。

司掌草木的生主发出一声惊呼：原本依《吠陀》“等级”生长的草木竟开始自发向弥生的方向倾斜。

最高的娑罗树垂下枝条将果实落在羚羊跑过的路径上；最矮的狗尾草则摆动叶片为地面的昆虫遮挡阳光。

这是万物灵智被佛法“平等”之意触动的征兆也是《吠陀》“等级秩序”首次出现松动。

梵天四首同时看向这一幕手中的锁链渐渐消散。

他低头看向掌心那里还残留着创造生主时的创世之力此刻竟泛着淡淡的绿光。

那是佛法“护生”之意与《吠陀》“造生”之力交融的痕迹。

铜钵中的水莲突然晃动乳海影像里毗湿奴沉睡的身影旁竟浮出一株小小的菩提芽。

这是“维护者”对“万物灵智平等”的认可也是创世从“刚性秩序”迈向“柔性生机”的标志。

“罢了今日便容你这‘护生’之举。

”梵天终于开口声音里少了几分刚硬“但《吠陀》法则不可废生主仍需依经文引导万物至于‘灵智’便留待它们自行因缘生长。

” 司掌走兽的生主看着弥生眼中的冷漠渐渐褪去他抬手对着密林方向一点一道白光落在那只猛虎身上。

猛虎眼中的凶性淡了几分转身走向别处没有再追逐其他凡兽。

这是生主首次偏离《吠陀》“弱肉强食”的定数也是佛法融入“万物灵智”的首个成果。

弥生回到金莲上禅杖顶端的银杏叶泛着更亮的绿光。

他知道随着草木鸟兽的繁衍“灵智平等”的种子会在三界慢慢扎根未来生主造人时这颗种子便会成为对抗“种姓天定”的关键力量。

铜钵中的水莲里菩提芽渐渐长高与乳海深处的毗湿奴身影遥遥相对仿佛在预示着“维护者”与“佛法”未来的深度共鸣。

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