三千一念第135章 慈悲

“哼！” 假张枫眼中戾气爆闪发出一声冰冷的冷哼。

他非但没有慌乱后退反而将刀柄在掌心一旋那原本狠辣刁钻、充满戾气的刀势陡然再变！ 只见他手腕翻飞如蝶舞刀光霍霍竟在身前划出一个又一个首尾相接、圆融流转的光环！刀势由刚猛凌厉转为连绵不绝由直劈硬砍变为圆转削抹。

每一刀挥出都借了上一刀的余势又为下一刀蓄足了力道刀光层层叠叠环环相扣形成了一个密不透风、流转不休的“刀轮”！这刀轮非金非铁却比精钢打造的盾牌更加坚韧圆滑将周身要害护得滴水不漏更带着一股强大的旋转牵引之力。

这正是《慈悲刀法》中极高深的一路守御刀势——“圆觉轮转”！取其“圆融无碍觉照十方”之意此招却深得佛门“圆融”三昧化戾气为圆通寓杀机于禅意！ 这门刀法与那凌厉狠辣、招招夺命的《破戒刀法》相比真可谓南辕北辙背道而驰。

其名曰《慈悲刀法》乃佛门高僧所创立意甚奇整套武功之中竟无半式指向敌人咽喉、心口、丹田等要害之处。

其旨非在杀生害命唯求伤敌退敌制其凶顽存其性命显我佛门“放下屠刀回头是岸”之慈悲心肠。

然则此刀法立意虽高其中却隐含着极大的悖论。

佛门中人自道此乃菩萨心肠普度众生殊不知刀终是杀伐之器寒光烁烁锋刃无情。

纵使避开了死穴刀锋割裂皮肉挑断筋络亦足以令人痛彻心扉血染衣襟。

试想欲使一个凶悍强敌倒地束手而不伤其性命这《慈悲刀法》便需如穿花绕树于其周身非致命处连绵进击。

一刀、十刀、百刀……直如那传说中的“凌迟”之刑虽不致命却教人饱尝千刀万剐之苦直疼得死去活来求生不得求死不能。

这般“慈悲”落在性情刚烈、视尊严如性命的江湖豪客身上反倒比一刀毙命更令人难以忍受。

身受者往往感到奇耻大辱只道对方是故意羞辱折磨猫戏老鼠般嘲讽其无能是以心中怨毒反比被杀更深。

江湖之中多有成名人物直言：“宁受《破戒刀法》穿心一刺痛快了账也强过被这劳什子《慈悲刀法》当众‘凌迟’受这窝囊活罪！” 是以这套立意高远的《慈悲刀法》虽出自佛门清净地立意超然却在江湖上饱受诟病被视为比许多狠辣功夫更为“损人”的招数。

慈悲刀下反成修罗道场；不杀之仁竟致怨毒丛生。

其中是非曲直实非三言两语所能道尽了。

此时不敬那如丘陵暗流般绵密刁钻的拳劲甫一触及这旋转不休的刀轮顿觉一股强大的黏滞与牵引之力传来！刚猛的拳力如同击在飞速旋转的陀螺上十成力道竟被卸去了七八成更有甚者拳锋稍有不慎便有被那锋利无匹的刀刃顺势拖入、绞碎骨肉之虞！ 攻守之势竟在顷刻间逆转！ 方才还是假张枫刀刀求险招招搏命逼的不敬险象环生；此刻却变成了不敬拳如雨下却尽数被那圆转如意的刀轮所化解、牵引、弹开！任凭他拳法如何刚猛刁钻变化万千竟都砸不穿这看似薄如蝉翼、实则重若须弥的“圆形刀网”！假张枫稳立中央刀光护体气息沉稳嘴角甚至勾起一丝残酷的冷笑仿佛在嘲弄不敬的徒劳无功。

面对那圆转如意、密不透风的“圆觉轮转”刀轮不敬和尚脸上非但不见丝毫焦躁反而掠过一丝洞悉世情的了然。

他心中澄明如镜：“此獠刀势已成圆融流转刚柔并济。

若以蛮力硬撼或寻隙强攻恰如以卵击石或坠入其牵引黏滞之网徒耗真元。

彼既欲固守贫僧便随他心意守得更稳、更静、更深便是！” 一念及此他周身气势骤然内敛！方才那如丘陵起伏、暗流涌动的绵密拳势竟在瞬息间消散于无形。

双拳化掌招式变得舒缓、沉凝仿佛被抽去了所有锋芒与躁动。

他不再试图砸穿那刀轮也不再寻觅破绽强攻。

整个人如同化作一汪亘古深潭立于原地。

拳势展开更显安宁！招式之间无波无浪无起无伏。

拳影飘忽似慢实快每每在刀轮边缘、刀势转换的毫厘之间轻轻拂过不带半分烟火气更无半分攻击之意。

仿佛只是在平静的潭水中随意搅动几圈涟漪随即又复归沉寂。

那深潭仿佛蕴藏着无穷无尽的包容之力无论外来的刀光如何凌厉、旋转如何迅疾皆被这无边的“静”与“深”悄然接纳、化解、消弭于无形。

这一下场中形势变得极为诡异！两人相距不过数尺一个刀光霍霍圆轮飞转守得泼水不进；一个拳影飘飘沉静如渊守得无懈可击。

十招之中倒有九招是各自固守互不侵犯。

偶有一招试探性的攻出也是半攻半守浅尝辄止甫一接触便立刻缩回仿佛唯恐惊扰了对方一般。

竟似成了各练各功互不干涉的古怪局面！ 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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