无双群侠传第七百二十一章 虎将伍

张易之皱眉道：“先生是说蒙古？昔日匈奴尚不能侵汉这鲜卑与突厥人的后裔长期受制于辽人金人居无定所逐水草而居不通教化也不知商贸如何能成气候？” 沈放因与术虎等人相识对蒙古风土人情也算略知一二蒙古长期被金人统治如今确有振兴之象但若说能威胁金、宋他也有些不信。

柴九道：“你等看这辽金蒙古三国自有相通之处。

”这一年乃是金章宗泰和六年宋宁宗开禧二年亦是元太祖元年铁木真漠北建“大蒙古国”已被宋金承认蒙古已算是一个国家。

众人知难得柴先生要和大家讲些东西都是侧耳倾听。

柴九道：“其一人。

夫兴霸天下必有雄主。

秦皇汉武唐宗宋祖千秋功业始于不世之英雄。

辽有耶律阿保机蹈锋饮血明达世故；金有完颜阿骨打雄豪意气锐勇无敌；如今蒙古之铁木真一样勇猛善战而且更懂韬光养晦之道。

吾观此人尤胜辽金之祖。

” 沈放连连点头他听术虎和速不台多次提起铁木真那发自肺腑的崇敬之情绝非常人能享。

听的故事多了不觉脑海中已经勾勒出一人画像。

此人能屈能伸坚忍不拔知人善用胸襟开阔气度恢宏战无不胜。

不管哪一样都是一代雄霸风范。

柴九又道：“其二一统。

辽金蒙古皆是多部族并立氏族群雄纷起难不在外反在于内。

能折服各族并立一国非雄主莫可而一旦立国各族间团结一心必震惊天下。

” 众人未必个个知晓但如李云政等人饱读诗书自是知道。

辽金蒙古这一点极其相似都是内斗不止而当辽金完成统一结束内斗迅速就壮大起来。

细想柴九之语越觉大有道理。

柴九继续道：“三曰天时。

辽人初起正值中原五代十国之乱更有后唐儿皇帝石敬瑭割让燕云十六州遂成霸业。

金人崛起源于辽天祚帝昏庸国内也是叛乱频生叫金人坐大。

如今宋金相争又各自内忧外患如风中之烛正是蒙古强盛之机。

“四乃民风兵利。

辽人游牧金人渔猎蒙古亦是游牧疆域开阔与天争生存之机。

一年中有一半时日要遭受严寒酷冻之苦。

因而民风彪悍坚韧顽强。

再加性情野蛮各族好凭蛮力劫掳好勇斗狠崇尚武力。

族中不分男女老幼皆擅骑射全民皆兵。

有同族之情义作战更是勇猛无畏少有抛弃同袍者。

” 眼下屋中都是汉人尽管不愿承认但辽金蒙古这三族打起仗来确实是比汉人凶狠。

柴九又道：“五称师汉蛮夷之地部族自有一套规矩传承。

但若是一统便需治国之道。

治国之法这三国皆无若想长治久安必学汉法。

辽人金人都是大量任用汉人才逐渐巩固邦国日益强盛。

金国当中十人中就有八个汉人不论军队朝政全倚仗汉人支持。

我听闻铁木真眼下也招纳了不少汉人每晚在帐篷中问策到深夜。

”微微摇头道：“此人志向远大由此可见一斑。

” 梁辅臣摇头叹息道：“苦恨年年压金线为他人作嫁衣裳。

可叹我汉人聪明才智如今却每每任人凌辱宰割反是教出的这些徒弟一个比一个凶狠一个比一个贪婪。

” 柴九精神似是欠佳说了几句已露出倦意喝了杯茶才又道：“不错这第六便是仇与贪。

因民风之恶睚眦必报。

辽人待金人、蒙人苛刻金人也待蒙人如猪狗一旦形势相异必血债血偿。

是故蒙人兴起金人首当其冲。

而宋金辅车相依唇亡齿寒。

蒙古人一旦打败金人又望江南富庶之地必心生贪念得陇望蜀。

” 摇了摇头接道：“蒙古人与辽人金人一样都是劫掠成性野蛮贪婪冷酷无情。

父母老了遇到冰冻就赶出去冻死。

不知伦理抢婚收继。

见到旁人的妻子美貌就去抢夺。

见到旁族的水草丰美就去攻占。

帐篷里没有一本书却最爱丝绸和黄金。

江南富饶之地蒙古人又岂会不动心。

” 古时蒙古人把牛羊、牧草、女人都作为衡量财富的标志为了自己部族的壮大侵略弱小部族是家常便饭在他们看来也是天经地义。

蒙古人有抢婚的习俗有女人才能繁衍部族才能壮大抢走别的部族的女人就是壮大自身。

在部族的战争中女人作为战利品是不会被杀害的。

铁木真父亲是蒙古乞颜部首领也速该母亲诃额仑出身弘吉剌部本同蔑儿乞惕人也可·赤列都结亲但在宋绍兴三十一年（1161年）秋也速该根据“抢亲”传统抢来诃额仑这才有了铁木真。

所谓报应不爽铁木真结婚后不久老婆孛尔帖也被人抢走。

而抢人的正是蔑儿乞惕人他们为报诃额仑被抢之仇而来顺道掳走了孛尔帖。

蔑儿乞惕部并不好惹乃是一个异常凶强的部族其人用大弓长箭据说还会杀死他族人生食其肉。

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